{"id":282,"date":"2023-04-15T20:17:15","date_gmt":"2023-04-15T18:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/venusdailleurs.fr\/?page_id=282"},"modified":"2025-01-15T03:33:37","modified_gmt":"2025-01-15T02:33:37","slug":"presse","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/venusdailleurs.fr\/?page_id=282","title":{"rendered":"Presse"},"content":{"rendered":"\n
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Arts et m\u00e9tiers du livre – Venus d’Ailleurs<\/p>\n\n\n\n

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Arts et m\u00e9tiers du livre – Michel Cadi\u00e8re<\/p>\n\n\n

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Jiri Hnilica : Cette ann\u00e9e, on comm\u00e9more 100 ans depuis la parution du Manifeste du Surr\u00e9alisme. Cela fait quatre g\u00e9n\u00e9rations. Quelle est la position du surr\u00e9alisme en France aujourd'hui?<\/strong>\n\nYoan Armand Gil : Je n\u2019ai pas v\u00e9ritablement d\u2019autorit\u00e9 en la mati\u00e8re mais ce que je peux vous dire c\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la mort d\u2019Andr\u00e9 Breton, il y a eu en 1969 une crise au sein du mouvement qui est tr\u00e8s peu connue ici du grand public. La grande exposition actuelle \u00e0 Pompidou (et aucune autre avant) ne fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cet \u00e9pisode. En caricaturant \u00e0 peine, l\u2019histoire officielle est simple. Le surr\u00e9alisme est mort avec Andr\u00e9 Breton. Peu importe apr\u00e8s, peu importe ailleurs. Mais en France le groupe d\u2019artistes et d\u2019\u00e9crivains qui a poursuivi a reconstitu\u00e9 une activit\u00e9 surr\u00e9aliste collective avec la publication d'un \u00ab Bulletin de liaison surr\u00e9aliste \u00bb. Et en 1976, la publication de \u00ab La Civilisation surr\u00e9aliste \u00bb, orchestr\u00e9 par Vincent Bounoure et compilant nombre d\u2019auteurs a marqu\u00e9 l\u2019histoire du mouvement \u00ab post-Breton \u00bb.\n\nLe surr\u00e9alisme, ou la pratique surr\u00e9aliste pour \u00eatre plus pr\u00e9cis et pour la d\u00e9tacher du \u00ab mouvement \u00bb, ne peut plus se limiter \u00e0 une g\u00e9n\u00e9alogie plus ou moins directe. Aujourd\u2019hui, les \u00ab originels \u00bb ne sont plus de ce monde \u00e0 quelques exceptions pr\u00eats. Il est aussi important de dire que le surr\u00e9alisme \u00e9tant en soi libertaire, les histoires de territoire, d\u2019h\u00e9ritage, de propri\u00e9t\u00e9 et d\u2019autorit\u00e9 peuvent devenir les ma\u00eetres mots de l\u2019intrigue, avec ses pharisiens, ses gardiens du temple, ses r\u00e9volutionnaires, ses commentateurs, ses dissidents, ses \u00e9gar\u00e9s, ses fashion victims...\n\nMais d\u2019autre part, bon nombre de surr\u00e9alistes ayant quitt\u00e9 le mouvement, avant comme apr\u00e8s, et n\u2019ayant pas d\u00e9rog\u00e9 au merveilleux surr\u00e9aliste, ont fait leur chemin et ont marqu\u00e9, \u00e0 mon avis, durablement les esprits. Je pense entre autre \u00e0 Annie Lebrun ou Sarane Alexandrian par exemple pour ne citer qu\u2019eux.\n\nIl ne faut pas sous-estimer non plus l\u2019aspect \u00ab op\u00e9ratif \u00bb, \u00ab hors du temps \u00bb des \u0153uvres surr\u00e9alistes qui sont \u00e0 m\u00eame de porter et ins\u00e9miner le regard. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le surr\u00e9alisme a marqu\u00e9 durablement les arts et la vie et son influence sur les mentalit\u00e9s a \u00e9t\u00e9 majeure, plus que ce que l\u2019on pense \u00e0 premi\u00e8re vue. On pourrait le retrouver partout, m\u00eame dans le pire. L\u2019usage du mot est tr\u00e8s largement abusif dans les m\u00e9dias o\u00f9 il est synonyme d\u2019irr\u00e9el, d\u2019absurde, d\u2019incroyablement horrible\u2026 \u00c9trangement, il a toujours une connotation n\u00e9gative ou p\u00e9jorative. Mais il ne d\u00e9signe jamais ce qu'est v\u00e9ritablement le surr\u00e9alisme.\n\nMais plus pr\u00e9cis\u00e9ment, parfois de mani\u00e8re plus occulte ou underground, il y a des cr\u00e9ateurs qui poursuivent le r\u00eave, qui d\u00e9fit le \u00ab au pied de la lettre \u00bb pour mieux en toucher \u00ab l\u2019esprit \u00bb. Pour moi, nous sommes pass\u00e9s de la civilisation surr\u00e9aliste \u00e0 la constellation surr\u00e9aliste pour \u00eatre aujourd\u2019hui dans la n\u00e9buleuse surr\u00e9aliste...\n\nJ.H. : Si vous deviez mettre en avant les groupes surr\u00e9alistes, les personnalit\u00e9s, les livres, les films, les arts plastiques surr\u00e9alistes d'aujourd'hui \u00e0 quoi et qui songiez-vous?<\/strong>\n\nY. A. G. : C\u2019est une question difficile car les r\u00e9ponses sont multiples et le devoir de bri\u00e8vet\u00e9 rend toujours la r\u00e9ponse trop partielle. Il y a un grand nombre de choses dont certaines extraordinaires. \u00c0 l\u2019origine je suis artiste et je me suis lanc\u00e9 dans l\u2019\u00e9dition et les expositions pour partager avec mes cong\u00e9n\u00e8res. Nous rencontrions les m\u00eames probl\u00e8mes de visibilit\u00e9 et nous partagions la m\u00eame app\u00e9tence pour le merveilleux, l\u2019onirisme et la surr\u00e9alit\u00e9 dans un monde tr\u00e8s \u00ab rationn\u00e9 \u00bb. Nous avons fond\u00e9 avec Aur\u00e9lie Aura \u00ab Venus d\u2019ailleurs \u00bb qui est aujourd\u2019hui le vaisseau de nos activit\u00e9s et qui r\u00e9uni bon nombre de cr\u00e9ateurs originaux souvent en marge.\n\nL\u2019esprit du collectivisme surr\u00e9aliste se retrouve dans l\u2019\u00e9dition en France. Il y a des revues tr\u00e8s actives. Pour en citer quelques unes : La revue A, In Toto, Alcheringa, les cahiers Breton, infosurr\u2026 La plupart du temps ces revues sont affili\u00e9es \u00e0 des maisons d\u2019\u00e9ditions publiant un grand nombre d\u2019ouvrages relatifs.\n\nJ. H. : Les expositions, que vous organisez, ont toujours un volet international. Comment voit-on le surr\u00e9alisme tch\u00e8que en France ?<\/strong>\n\nY. A. G. :Nos expositions n\u2019ont pas syst\u00e9matiquement un volet international mais il est vrai que depuis quelques ann\u00e9es c\u2019est un aspect qui prend de l\u2019importance. Mais cela s\u2019est fait \u00ab naturellement \u00bb sans chercher si je puis dire. \u00c0 l\u2019heure de la d\u00e9vastatrice mondialisation, il est peut-\u00eatre bon de montrer que la cr\u00e9ation peut nous r\u00e9unir ? Qu\u2019il y a \u00e0 diff\u00e9rents endroits du monde des cr\u00e9ateurs op\u00e9rant \u00ab l\u2019attraction passionn\u00e9e \u00bb.\n\nJe suis tr\u00e8s heureux d\u2019avoir eu la possibilit\u00e9 d\u2019exposer les \u0153uvres d\u2019Eva Svankmajerova, Jan Svankmajer et Martin Stejskal lors de nos deux derni\u00e8res expositions. J\u2019ai une admiration de longue date pour leurs \u0153uvres. Je suis fier d\u2019\u00eatre parmi les premiers \u00e0 avoir diffuser les films de Jan Svankmajer dans le sud de la France il y a 25 ans et d\u2019avoir expos\u00e9 quelques-unes de ses \u0153uvres depuis. Pour les deux derni\u00e8res expositions, le contact a \u00e9t\u00e9 facilit\u00e9 par Marie-Dominique Massoni, ex membre du groupe surr\u00e9aliste de Paris avec qui nous travaillons ainsi que Bertrand Schmitt, membre du groupe surr\u00e9aliste de Prague qui nous a mis en contact avec le centre culturel Tch\u00e8que de Paris et qui nous a offert son partenariat.\n\nJ. H : Vous avez \u00e9t\u00e9 un des commissaires de l\u00b4exposition \"Le surr\u00e9alisme et l'alchimie\" qui ouvrait le nouveau mus\u00e9e \u00e0 St-Cirq-Lapopie, pourquoi ce sujet?\n<\/strong>\nY. A. G. : Le projet s\u2019est construit au d\u00e9part sur la r\u00e9alisation de plusieurs publications. Je travaillais depuis quelques temps sur Ren\u00e9 Alleau qui fut un \u00e9minent sp\u00e9cialiste de l\u2019alchimie proche d\u2019Andr\u00e9 Breton dans les ann\u00e9es 50. Un premier livre \u00e9tait consacr\u00e9 \u00e0 son \u0153uvre graphique encore alors compl\u00e9mentent m\u00e9connue. Le deuxi\u00e8me livre pr\u00e9sentait la surprenante correspondance de Ren\u00e9 Alleau avec Andr\u00e9 Breton. Quand les deux projets de publications ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la rose impossible, association ayant en charge la Maison Andr\u00e9 Breton \u00e0 St-Cirq-Lapopie, l\u2019id\u00e9e d\u2019exposer les aquarelles et collages in\u00e9dits de Ren\u00e9 Alleau a \u00e9merg\u00e9. Rapidement, un projet plus ambitieux a vu le jour en \u00e9largissant aux relations entre le surr\u00e9alisme et l\u2019alchimie en prenant Ren\u00e9 Alleau comme \u00e9picentre de la proposition. Ren\u00e9 Alleau ayant des relations suivies avec certains membres du groupe surr\u00e9aliste de Prague et ayant effectu\u00e9 plusieurs voyages dont un pour l\u2019exposition \u00ab Opus Magnum \u00bb, il \u00e9tait imp\u00e9ratif d\u2019inclure leurs \u0153uvres dans l\u2019exposition.\n\nJ. H. : Comment, r\u00e9trospectivement, vous voyez ce projet (installation, visite, \u00e9cho) ?<\/strong>\n\nY. A. G. : Cet aspect du surr\u00e9alisme d\u2019apr\u00e8s guerre \u00e9tait peu connu et ce projet a permis de pr\u00e9senter de nouvelles perspectives in\u00e9dites qui sortaient du narratif habituel. Nous avions peu de moyen mais de grandes exigences. Elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alisables gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau d\u2019artistes, \u00e9crivains, collectionneurs et institutions qui a r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel avec enthousiasme. Rien n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 possible sans cet \u00e9lan commun, sans ce partage de passionn\u00e9s. L\u2019exposition a \u00e9t\u00e9 largement visit\u00e9 et a fait l\u2019objet d\u2019une suite au mus\u00e9e de la Franc-ma\u00e7onnerie \u00e0 Paris ou la \u00ab mati\u00e8re \u00bb de cette premi\u00e8re exposition a donn\u00e9 lieu \u00e0 un nouveau chapitre traitant des rapports entre surr\u00e9alisme, alchimie et franc-ma\u00e7onnerie. Les titres respectifs de ces deux expositions, \u00ab \u00e0 flanc d\u2019ab\u00eeme \u00bb et \u00ab Le ch\u00e2teau \u00e9toil\u00e9 et la parole perdue \u00bb font tous deux r\u00e9f\u00e9rences aux vers d\u2019Andr\u00e9 Breton extrait de \u00ab l\u2019Amour Fou \u00bb o\u00f9 il \u00e9voque le pavillon d'\u00e9t\u00e9 Hv\u011bzda. Une nouvelle suite \u00e0 cette exposition ? L\u2019\u00e9vidence pourrait pousser \u00e0 la r\u00e9alisation du r\u00eave\u2026 Qui sait.\n\nComme je le disais plus avant, les publications autour des projets ont \u00e9t\u00e9 importantes et deux catalogues cons\u00e9quents ont vu le jour. L\u2019\u00e9quipe qui s\u2019est constitu\u00e9e a pris \u00e9norm\u00e9ment de plaisir \u00e0 travailler ensemble ne pouvait en rester l\u00e0. Pour l\u2019instant l\u2019aventure va se poursuivre avec une nouvelle revue intitul\u00e9e \u00ab Halo \u00bb, jeu de mot lumineux et clin d\u2019\u0153il \u00e0 la personne avec qui tout a d\u00e9marr\u00e9.\n\nJ. H. : Que signifie le surr\u00e9alisme pour vous-m\u00eame ? <\/strong>\nY. A. G. : C\u2019est l\u2019exigence panique d\u2019un chaton mercuriel sirotant le foie d\u2019un vieillard imaginaire. <\/code><\/pre>\n\n\n\n
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Artension – Darnish<\/p>\n\n\n\n
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Les Bergers des \u00e9toiles<\/mark><\/h2>\n\n\n\n
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Par Rosine Bulher 
\u00e0 propos de l’exposition Th\u00e9\u00e2tres de la m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n
 Le Pavillon Charcot \u00e0 la Salpetri\u00e8re devait accueillir quelques artistes allemands. Le Pavillon \u00e9tant ferm\u00e9, j\u2019eu une pens\u00e9e pour Charcot qui, apr\u00e8s G\u00e9ricault, avait fait v\u00eatir les malades mentaux, retirant ceux-ci \u00e0 la ris\u00e9e dominicale qui menait les promeneurs au spectacle de la mis\u00e8re encha\u00een\u00e9e.
 La Chapelle dont le d\u00f4me est un rep\u00e8re concluait une all\u00e9e de platanes. Le ciel parfaitement azur\u00e9en ouvrait grand sa perspective. Sur le seuil, je tombais sur Alexandre Ponomareb.
 Son \u0153uvre, un p\u00e9riscope g\u00e9ant mont\u00e9 par les chasseurs alpins, traversait l\u2019\u00e9difice et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Chapelle recevait le regard du visiteur qui en d\u00e9pla\u00e7ant le viseur d\u00e9pla\u00e7ait sa moisson de regards sur les murs. Chien pissant le long d\u2019un arbre, jeune fille r\u00e9coltant les objets tomb\u00e9 de son sac entre les pattes de la Tour Eiffel, jeune femme \u00e0 l\u2019opulente devanture arrosant des fleurs sur un toit, pr\u00e8s de l\u2019Institut.
 \u00ab J\u2019ai voulu, puisque je suis invit\u00e9 dans cette chapelle, o\u00f9 seuls les valides sont en mesure de se rendre, que l\u2019image de la ville soit donn\u00e9e \u00e0 tous les malades par des moniteurs reli\u00e9s \u00e0 la chapelle, dans leur chambre. La lumi\u00e8re. La vie. La joie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

 Le lendemain le TGV me d\u00e9posait \u00e0 N\u00eemes d\u2019o\u00f9 j\u2019allais \u00e0 Uz\u00e8s. D\u00e9j\u00e0 les gorges du Gardon son lit dess\u00e9ch\u00e9, ses roches \u00e0 la pointe s\u00e8che que la tomb\u00e9e du jour dessine, et puis Uz\u00e8s, l\u2019H\u00f4pital G\u00e9n\u00e9ral, l\u2019ordonnance \u00e9quidistante, la chapelle, le couloir militaire et les cellules de gu\u00e9rison.
 Un film extraordinaire pr\u00e9sentant l\u2019exposition \u00ab Th\u00e9\u00e2tres de la M\u00e9moire \u00bb avec Pier Tardif en montreur d\u2019\u0153uvre qui nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 corps pr\u00e9sent, r\u00e9ponse vivante qui interroge. Dans la premi\u00e8re \u00e9dition en allemand de la Bible de Luther, une main minuscule s\u2019imprime au-dessus des r\u00e9ponses \u00e0 l\u2019interrogation des croyants. Cette main vivante \u00e9nonce les \u0153uvres, les d\u00e9signe.
 Ici les artistes ne sont pas des espoirs, des flottements. La main d\u00e9signe un artiste complet comme un arbre est complet avec ses racines, son tronc, ses branches, ses feuilles, son ciel. C\u2019est une for\u00eat et je n\u2019ai pas retenu le nom de tous les arbres. Il est in\u00e9vitable d\u2019\u00eatre injuste de ne pas tout voir\u2026
 Beno\u00eet Pingeot \u00e9tonnant portrait de Brauner, devisant avec une planche et un fer \u00e0 repasser, lissant la bordure des r\u00eaves. <\/p>\n\n\n\n

 Aur\u00e9lie Aura pousse les fen\u00eatres d\u2019un \u00e9difice int\u00e9rieur \u00e9clair\u00e9 par la Lune, des objets apparaissent cisel\u00e9s, immuables, entr\u2019aper\u00e7u ressurgissant de l\u2019enfance, magiques, que Sir Cecil Beaton aurait ador\u00e9 \u2013 puisqu\u2019il n\u2019a photographi\u00e9 que la coquille des apparences.
 Charles Dreyfus qui chuchote sur des objets de verre ses aphorismes, comme on \u00e9crit l\u2019essentiel sur une vitre embu\u00e9e.
 Y. A. Gil, un petit-fils de Joseph Beuys, notre double v\u00e9g\u00e9tal, suspendant des sculptures de shaman au bois de cerf \u00e0 l\u2019angle d\u2019une corniche, ou au sol d\u00e9ployant une \u00e9rection d\u2019amandier, ou se d\u00e9calant d\u2019un massif avec un masque de roses rouges.
 Augustin Pineau a mis le pied dans un collet pos\u00e9 il y a bien longtemps par Van Eyck dans l\u2019agneau mystique. Pour d\u00e9jouer les lois de Ptol\u00e9m\u00e9e, ainsi ses collages ont-ils des vrilles topologiques, des perspectives feuillet\u00e9es, rieuses, tel que l\u2019Etoile au fond \u2013 bleue et transparente, \u00e9toile d\u2019univers.
 Bruno Garrigues avec ses dessins qui murmurent l\u2019empreinte des parisiennes dans les jardins de l\u2019\u00e9t\u00e9, les v\u00e9los allong\u00e9s dans la chaleur, le rire arr\u00eat\u00e9 sur les l\u00e8vres d\u2019Eros. Commentant la Joconde et Watteau et Duchamp dans les croisements de signes qu\u2019ils repr\u00e9sentent au-del\u00e0 des temps historiques.
 Et puis apr\u00e8s le tumulte des couloirs, la porte s\u2019ouvre sur une gentille table de nuit genre 1860. Sur le plateau du bas un panda guette, forme ovo\u00efde noir et blanc, Yin et Yang cern\u00e9 par une couronne de bambous au sol, dont le parfum vous enrobe, vous soul\u00e8ve, vous allez vous endormir, vous n\u2019\u00eates plus l\u00e0. \u00ab C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019arrive \u00e0 la simplicit\u00e9, dit Yves Reynier. J\u2019avais envie de faire une pi\u00e8ce apais\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
 \u00ab Un objet m\u00e9taphorique. La nuit. \u00bb Une corne de r\u00eave, une table de nuit. \u00c9toil\u00e9e.
 Ce qui lie cette for\u00eat, sa force qui s\u2019entend  et se respire ne tient pas \u00e0 la technique, ni au mat\u00e9riau utilis\u00e9, ni \u00e0 la forme des repr\u00e9sentations, mais \u00e0 une loi math\u00e9matique immuable. Tout ce qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve converge.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Jeux de mots<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Par H\u00e9l\u00e8ne Fabre
\u00e0 propos de l’exposition Th\u00e9\u00e2tres de la m\u00e9moire. 

Vingt et un artistes, plasticiens, musiciens, cin\u00e9astes, \u00e9crivains et com\u00e9diens venus de Paris, Nice, Chartres, Rome et N\u00eemes formant une grande famille de pens\u00e9e, investissent l\u2019ancien h\u00f4pital d\u2019Uz\u00e8s autour de l\u2019exposition \u00ab Th\u00e9\u00e2tres de la M\u00e9moire \u00bb. Une exposition \u00e9v\u00e8nementielle avec de nombreux rendez-vous, vernissage bien s\u00fbr, mais aussi, samedi 29 septembre, une conf\u00e9rence performance de Bruno Garrigues \u00e0 17 heures sur la \u00ab Joke onde \u00bb, suivi d\u2019une lecture de \u00ab Histoire du Monde en 500 mots \u00bb d\u2019Eugenio d\u2019Ors  par Herv\u00e9 Binet.
Ayant pris comme pr\u00e9cepte \u00ab un r\u00e9bus qui se r\u00e9sout en exposition \u00bb, Y.A.Gil et Aur\u00e9lie Aura, commissaires de l\u2019exposition, nous font d\u00e9couvrir tout \u00e0 la fois le lieu et l\u2019\u0153uvre de chaque artiste qui s\u2019articule sous forme de cabinet de curiosit\u00e9s. A nous de faire notre parcours du jardin \u00e0 la chapelle en passant par les \u00e9tages, dans tous ces lieux, un indice attend, une m\u00e9moire r\u00f4de, une \u0153uvre r\u00e8gne. A nous de trouver les clefs et d\u2019\u00eatre r\u00e9ceptif \u00e0 cet ensemble qui renvoie \u00e0 une citation de Paul Val\u00e9ry \u00ab Que serions-nous donc sans le recours de ce qui n\u2019existe pas ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
MIDI LIBRE – Livres d’artistes :<\/mark> <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Les n\u00eemois \u00e0 la page<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0VENUS D’AILLEURS\u00a0\u00bb \u00e9largit ses horizons<\/p>\n\n\n\n
Cette bande-l\u00e0 est un peu la fiert\u00e9 de l’\u00e9dition artistique dans le Gard. En quelques ann\u00e9es, les fondateurs de Venus d’ailleurs. se sont fait un nom. D\u00e9j\u00e0 en vente \u00e0 Paris, bient\u00f4t \u00e0 Bruxelles, la revue – compos\u00e9e de trois livres – imagin\u00e9e par Yoan, Aur\u00e9lie, Augustin, R\u00e9my, et leurs nombreux amis, est une histoire d’un challenge r\u00e9ussi. \u00ab\u00a0Nous voulons montrer le travail de l’artiste directement plut\u00f4t que de pr\u00e9senter le discours critique habituel  dans les revues (…) faire en sorte que la revue soit un objet d’art \u00e0 part enti\u00e8re.\u00a0\u00bb trois ans apr\u00e8s le d\u00e9but de l’aventure, les N\u00eemois peuvent se permettre de d\u00e9velopper de nouvelles collections, des carnets de dessins notamment. L’un des derniers parus, sign\u00e9 Michel Cadi\u00e8re…<\/p>\n\n\n\n
Multiprise – Venus d\u2019Ailleurs etc<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Karine Marchand<\/p>\n\n\n\n
Multiprise, Courants artistiques en Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es – Mars 2011<\/p>\n\n\n\n
Ce qui interpelle et attire l\u2019\u0153il du lecteur au premier abord dans les cr\u00e9ations des Venus d\u2019ailleurs, c\u2019est cette profusion de formes, cette multitude de possibles et d\u2019exp\u00e9rimentations plastiques, po\u00e9tiques, d\u00e9brid\u00e9es et audacieuses. Se jouant des fronti\u00e8res des genres, le nom Venus D\u2019Ailleurs devient le symbole d\u2019un collectif extensible et hybride, sans domicile \u00e9tabli, o\u00f9 cohabitent artistes, et \u00e9crivains, mais \u00e9galement, \u2018patascientifiques, \u00e9sot\u00e9ristes, cin\u00e9astes, musiciens\u2026
Leurs activit\u00e9s communes d\u00e9butent en 2006 avec la parution de Venus D\u2019Ailleurs, publication th\u00e9matique \u00e0 la fois revue et objet d\u2019art. Elle se pr\u00e9sente en trois volets : une exploration collective qui fait figure de petite exposition portative, une carte blanche laiss\u00e9e \u00e0 un artiste, et enfin la r\u00e9\u00e9dition d\u2019une \u0153uvre du pass\u00e9. Issus d\u2019une famille d\u2019esprit allant du mani\u00e9risme au symbolisme, de Dada \u00e0 Fluxus et du surr\u00e9alisme \u00e0 Panique, ils explorent ainsi des th\u00e8mes tels que : Eros, G\u00e9om\u00e9trie
magique, Proc\u00e9d\u00e9s litt\u00e9raires, Humour noir\u2026
Les contributeurs \u00e9voluent dans Venus d\u2019Ailleurs sur un mode subtilement anarchique et proposent d\u2019ouvrir un dialogue sans restriction\u2026 Avec le temps, le collectif se forge une identit\u00e9 polymorphe, intrigante, qui se d\u00e9ploie sur les tables de leurs lieux d\u2019expositions, rappelant les cabinets de curiosit\u00e9s du XVI\u00e8me si\u00e8cle.
De mani\u00e8re presque embl\u00e9matique, le dernier num\u00e9ro de la revue traite de \u00ab la science et l\u2019imaginaire \u00bb\u2026 Le seul savoir absolu possible ou tangible est celui que nous percevons en nous-m\u00eames, le collectif des venus d\u2019ailleurs travaille \u00e0 rassembler le sensible et l\u2019intelligible : une incitation \u00e0 trouver des solutions imaginaires ?
Depuis la premi\u00e8re publication, Venus d\u2019Ailleurs n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00e9voluer. Le collectif s\u2019est transform\u00e9 en maison d\u2019\u00e9dition exp\u00e9rimentale, g\u00e9n\u00e9ratrice de rencontres, d\u2019\u00e9v\u00e8nements, d\u2019expositions\u2026 en collaboration avec d\u2019autres collectifs, associations, mus\u00e9es et galeries. Leur dernier n\u00e9, le magazine Callibristis, terme utilis\u00e9 par Rabelais pour d\u00e9signer tour \u00e0 tour le sexe f\u00e9minin et masculin… Il s\u2019agit dans un monde de plus en plus aseptis\u00e9, o\u00f9 les tabous tombent tout en imposant une norme au d\u00e9sir, de traiter de magie sexuelle, d\u2019un v\u00e9ritable \u00e9ros qui parle de l\u2019humain dans ses fondements : l\u2019interstice \u00e9rotique de la rencontre\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le gueuloir<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
N\u00eemes<\/p>\n\n\n\n
Mais qui est Venus, d\u2019ailleurs ?<\/p>\n\n\n\n
VENUS D\u2019AILLEURS – au d\u00e9part – est une revue cr\u00e9\u00e9e en 2006 par un groupe d\u2019artistes et d\u2019\u00e9crivains multi-g\u00e9n\u00e9rationnel, r\u00e9uni par un m\u00eame \u00e9tat d\u2019esprit.  <\/p>\n\n\n\n
Devenue une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9dition \u00e0 part enti\u00e8re, V.D.A explore depuis cinq ans les lois secr\u00e8tes de la d\u00e9couverte et du m\u00e9lange des genres o\u00f9 po\u00e8tes, \u2018patascientifiques1, \u00e9sot\u00e9ristes, noopticiens2<\/sup>, cin\u00e9astes, musiciens et artistes se retrouvent d\u2019un commun accord pour \u00e9difier ces mus\u00e9es portatifs. Laboratoire d\u2019exp\u00e9rimentations graphiques d\u00e9brid\u00e9es et lieu d\u2019\u00e9change loin du traditionnel livre d\u2019artiste, VENUS s\u2019acoquine d\u2019ailleurs avec Umour3<\/sup><\/sub> aux livres \u00e0 syst\u00e8mes, aux boitages curieux, aux illusions d\u2019optique, \u00e0 l\u2019eroscopie4<\/sup> et aux jeux en tout genre\u2026<\/p>\n\n\n\n

– Quand et comment vous \u00eates vous regroup\u00e9s? Combien de membres comptez-vous?<\/p>\n\n\n\n
Y.A.G : Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 faire de l’\u00e9dition il y a 5 ans environ. \u00c9tant Outsider, jeune, pauvre et en province, nous avions beaucoup de difficult\u00e9 \u00e0 montrer nos \u0153uvres. Nous nous sentions isol\u00e9 du monde de l’art parce que \u00ab\u00a0pas tendance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0vieillots pr\u00e9suppos\u00e9s kitch\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pas tr\u00e8s art contemporain comme il faut\u00a0\u00bb. Nous nous sommes aper\u00e7u que nous n’\u00e9tions pas seul dans ce cas et que ce n’\u00e9tait ni un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 la localit\u00e9, ni \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration\u2026  Il y avait pas mal d’artistes \u00ab\u00a0venus d’ailleurs\u00a0\u00bb, des OVNIs, des extra-terrestres, des habitants de mondes parall\u00e8les et  V.D.A compte aujourd\u2019hui presque 80 participants. Nous aimions les livres et une revue \u00e9tait un bon moyen d’exister : Un mus\u00e9e portatif, une zone autonome temporaire5<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

– Comment avez-vous choisi votre nom?<\/p>\n\n\n\n
Y.A.G : Un soir, j’avais r\u00e9alis\u00e9 un petit portfolio avec mon imprimante dans l’id\u00e9e de l’offrir \u00e0 ma compagne. J’avais intitul\u00e9 \u00e7a Venus d’ailleurs – le jeu de mot \u00e9tait dr\u00f4le et \u00e9vocateur. Par la suite, on a d\u00e9cid\u00e9 de nomm\u00e9 la revue ainsi… puis les \u00e9ditions\u2026<\/p>\n\n\n\n

– Que produisez-vous, et \u00e0 quelle fr\u00e9quence?<\/p>\n\n\n\n
A.A : En 5 ans, notre production s\u2019est franchement diversifi\u00e9e. Nous avons \u00e9dit\u00e9 un cinquantaine d\u2019ouvrages. En plus de la revue semestrielle qui est toujours l\u2019axe principal de nos publications, nous avons d\u00e9velopp\u00e9 une dizaine de collections avec diff\u00e9rents collaborateurs. La collection Anima par exemple est consacr\u00e9e aux films d\u2019artistes et au cin\u00e9ma exp\u00e9rimental, les collections Pallas H\u00f4tel et Poi\u00easis sont d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la po\u00e9sie et la litt\u00e9rature. Les autres collections sont surtout orient\u00e9es vers les arts plastiques. Il y a des Carnets de dessins, des monographies, des livres d\u2019artistes…<\/p>\n\n\n\n
– Comment proc\u00e9dez-vous pour la cr\u00e9ation d’un num\u00e9ro? Comment se passe la cha\u00eene de l’id\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation?<\/p>\n\n\n\n
A.A : En fait c\u2019est joyeusement anarchique\u2026 Au gr\u00e9 des rencontres, \u00e0 l’\u00e9chelle du vivant. Nous utilisons le hasard objectif6<\/sup>. Apr\u00e8s c’est une histoire d’atomes crochus… de quelques accidents signifiants\u2026 et avec les ann\u00e9es, nous sommes devenus maitres dans l\u2019art du syst\u00e8me D.<\/p>\n\n\n\n
-Dans quels arts et disciplines puisez-vous votre inspiration artistique? <\/p>\n\n\n\n
Y.A.G : Notre souhait est de r\u00e9unir des artistes \u00ab\u00a0en marge\u00a0\u00bb anim\u00e9s par un m\u00eame \u00e9tat d’esprit, le gout de l’\u00e9trange, l’art du collage et l’art magique. Une famille de pens\u00e9e s’\u00e9tendant du mani\u00e9risme au surr\u00e9alisme, de Dada \u00e0 Fluxus, du symbolisme \u00e0 Panique et \u00e0 la pans\u00e9miotique…<\/p>\n\n\n\n


– Quelles types de manifestations vous font conna\u00eetre? (expos, salons)<\/p>\n\n\n\n
A.A : Nous participons \u00e0 de nombreux salons d\u2019\u00e9ditions et expositions en France et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger (en Belgique derni\u00e8rement). Nous d\u00e9veloppons des partenariats durables avec d\u2019autres structures comme Neg Pos et 340 Ms par exemple, pour ne parler que du tissu local.<\/p>\n\n\n\n

– Avez-vous des projets pour les mois \u00e0 venir?<\/p>\n\n\n\n
A.A : Oui, pas mal\u2026 5 projets d\u2019\u00e9ditions sont en courts\u2026 Le tarot de Michel Cadi\u00e8re, les dessins d\u2019Alain Snyers, une r\u00e9\u00e9dition du fant\u00f4me de l\u2019op\u00e9ra accompagn\u00e9e  d\u2019un dvd avec une nouvelle bande originale sign\u00e9 Yan Lecollaire\u2026 Niveau \u00e9v\u00e9nement, il y a quelques rendez-vous. Nous ouvrons un petit lieu d\u2019exposition \u00e0 Paris, la galerie 17 situ\u00e9 en plein c\u0153ur de Montmartre. A N\u00eemes, nous organisons un festival du 9 au 18 Novembre avec des expositions, des concerts (le fant\u00f4me de l\u2019op\u00e9ra au P\u00e9riscope), des projections, des signatures\u2026 la liste est un peu longue, il faudra se tenir au courant !<\/p>\n\n\n\n
\u200b<\/p>\n\n\n\n
1 \u2018Pataphysique : Science des solutions imaginaires invent\u00e9e par Alfred Jarry.<\/sup><\/p>\n\n\n\n
2 Nooptique : Mode de vision employ\u00e9 lorsque l\u2019esprit convoque l\u2019imaginaire pour permettre aux yeux de voir sous la surface des choses. M\u00e9thode employ\u00e9e par le professeur G\u00e9o Matiche de l\u2019acad\u00e9mie des sens.  D\u00e9finition selon Le Petit Roobert : Nooptique [n\u0259\u0259ptik] adj. et n.f. gr. noos , no\u00fbs \u00ab esprit \u00bb et optikos \u00ab relatif \u00e0 la vue \u00bb<\/sup><\/p>\n\n\n\n
3 Umour : en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Jacques Vach\u00e9. Mot valise, contraction des mots Amour et Humour.<\/sup><\/p>\n\n\n\n
4 Eroscopie : \u00e9r\u00f4s skopein. Litt\u00e9ralement, observer l\u2019amour\u2026 <\/sup><\/p>\n\n\n\n
5 Z.A.T,  T.A.Z \u2013 livre de  Hakim Bey<\/sup><\/p>\n\n\n\n
6 Hasard Objectif : rencontres, \u00e9v\u00e9nements inattendus, co\u00efncidences, rebelles \u00e0 un continuum logique, mais qui r\u00e9solvent des d\u00e9bats int\u00e9rieurs, mat\u00e9rialisent des d\u00e9sirs inconscients ou avou\u00e9s.<\/sup><\/p>\n\n\n\n
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